Как наши предки отличали девицу от мужней жены

Понять, замужем девушка или нет можно по кольцу или через страницу в социальной сети. Раньше же отличительных признаков было намного больше. Мы расскажем, как можно было легко и быстро узнать статус незнакомой девушки на Руси.


Как наши предки отличали девицу от мужней жены

(Отредактировано в 2016-10-22 10:25:07)
комментарии ↓
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
По головному убору

Головной убор на Руси был не только защитой от солнца, холода и всего остального, но и служил индикатором статуса. Незамужние девицы могли ходить с непокрытой головой или же с головным убором, оставлявшим открытой макушку (порой, даже в церкви). Поскольку все у девушки было скрыто многослойной одеждой, открытая «макушка» была призвана подчеркнуть ее красоту, на радость добрым молодцам. После того как девица выходила замуж, голову покрывали женским убором. В X-XI веке убор замужней женщины назывался «повойником», напоминал головное полотенце. В XV-XVI вв. женщины стали носить «убрус» - вышитое белое или красное полотно, концы которого богато украшались жемчугом и спускались на плечи, грудь и спину.


Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
А по-нормальному, по-свободному ходить было нельзя — обязательнодолжно быть? Запариться же можно по лету!
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
По венцу

Венцы на Руси носили исключительно девушки, поэтому венец - символ девичества. Венец представлял из себя обруч из кожи или бересты, обтянутый тканью и богато украшенный (бусами, косточками, пластинками, вышивкой, речным жемчугом и каменьями). Иногда венец мог иметь три или четыре зубца и съемную переднюю часть, которая называлась очельем. Выходя замуж, девица прощалась со своим венцом или его похищал жених. Само слово "венец" происходит от русского "венить", то есть "заниматься жатвой". Жатва - вечная забота хлеборобов, а потому брачащийся получал помощницу "на вено" ("на жатву"), за что и должен был заплатить родителям выкуп, так как они своей помощницы лишались. Отсюда же и участие венка в обряде венчания.


Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
По серьгам

На Руси была традиция, связанная с ношением сережек: у девиц и замужних они отличались по форме и размеру. Первые серьги дочь получала от отца в подарок в пять лет, эти серьги женщины хранили всю жизнь. Незамужние носили вытянутые серьги простой формы, практически без декора. Серьги замужней женщины были дороже, сложнее, богаче – по статусу.


Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
По косе

Как только девочка на Руси достигала определенного возраста, она начинала носить строго определенную прическу - косу, сплетенную обычно из трех прядей. Первая коса – новая взрослая жизнь. Вместе с косой полагалась другая, не детская, а женская одежда. Коса – девичья краса, считалась главным внешним достоинством девицы. Хорошие, густые волосы высоко ценились, поскольку говорили о силе и здоровье. Те, у кого не получалось отрастить толстую косу, прибегали к гнусному обману - вплетали в свои косы волосы из конских хвостов. Если девушка носила одну косу – означало, что она в «активном поиске». Если в косе у девицы появлялась лента, то статус девицы означал – «на выданье». Как только у нее появлялся жених, и уже было получено благословение на брак со стороны родителей, то вместо одной ленты появлялись две, и они были вплетены не от основания косы, а от ее середины. Это был сигнал для остальных ухажеров, что их дальнейшие усилия напрасны, поскольку девушка и ее семья уже определились с кандидатом в мужья.

В торжественных случаях девушки на выданье носили волосы распущенными. К причастию в церковь, на праздник, под венец девушка шла «космачом». В таких случаях в богатых семьях приветствовалась завивка волос. Перед свадьбой подруги с плачем расплетали невесте волосы, и она прощалась с привычной прической как с символом беззаботного девичества.

По вступлении в замужество девушке заплетали две косы, которые потом укладывали вокруг головы, как корону, - намек на ее новый, более высокий семейный статус. Покрытая голова – документ о замужестве. Теперь никто, кроме мужа, не мог видеть её волосы и снять с неё головной убор.

Если девушка обрезала косу самостоятельно, то, скорее всего, она оплакивала погибшего жениха, и обрезание волос было для нее выражением глубокой скорби и нежелания выходить замуж.

Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
По какой причине плакали подруги? Из зависти,что их не берут? Вроде,радоваться должны-одной конкуренткой меньше...
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+7
свадьба, у славян язычников означала смерть девушки в своей семье, и воскрешение в новой, отсюда и платье белое, цвет смерти, и фата, которой в принципе лицо закрывали, как умершему

Это сообщение отредактировал tormentor73 - 22.10.2016 - 12:04
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
Они вроде как подруги и наоборот горевали, что больше не будет она с ними хороводы водить, песни петь, венки плести и прочие девчачьи развлекаловки. Теперь ее обязанности: муж, очаг, дети. Даже песни при этом специальные пели (в школе изучали) там что-то вроде "Ой, расплетайте девке косу..." и все это под плач и завывания.
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
По орнаменту и цвету одежды

Орнамент на одежде многое мог рассказать о его владельце. Так, например, в Вологодской области, дерево изображалось на рубашках беременных женщин. Курицу вышивали на одежде замужних, белых лебедей — у незамужних девушек. Сарафан синего цвета носили незамужние девушки, готовящиеся к свадьбе или старушки. А вот, например, красный сарафан надевали те, кто только что вышел замуж. Чем больше времени прошло после свадьбы, тем меньше красного цвета женщина использовала в своей одежде. Что значила рогатая лягушка на рисунке передника? Рога — это символ плодовитости, подтверждение того, что эта девушка может родить. А лягушка — это символ роженицы, в состояние которой стремилась попасть каждая уважающая себя девушка того времени. Так что, рогатая лягушка указывала, что перед тобой девушка, желающая первенца.

Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
По юбке

Основой женского костюма являлась рубаха. От мужской она отличалась только длиной - до ступней. Но в одной рубахе ходить считалось неприлично – поверх нее надевали более плотные одежды. Незамужние девицы носили запону — холщевый прямоугольный кусок ткани, сложенный пополам и имевший на сгибе отверстие для головы. Запона по бокам не сшивалась, была короче рубахи и на¬девалась поверх нее. Запону всегда подпоясывали.

Замужние женщины носили поверх рубахи паневу (или поньку) — юбку, не сшитую, а запахнутую вокруг фигуры и закрепленную вокруг талии шнуром — гашником. Куда лучше спрятать? – за гашник! - это с тех пор еще. Впервые поньку надевали в день венчания или сразу после. Девушка символично прыгала с лавки в панёву - это символизировало ее согласие на брак. Завязывали на ней панёву родители, или брат. Если девушка не выходила замуж, она всю жизнь ходила в запоне, панёву надеть не могла.


Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
По обручальному кольцу

Если была возможность приблизиться к женщине настолько близко, чтобы рассмотреть, есть ли у нее кольцо на пальце - то пользовались и этим проверенным способом. У православных обручальное кольцо надевали на безымянный палец правой руки. Оно было гладкое и простое, по-классике.
Всё, спасибо.


Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+1
И никаких тебе "лайков" за статус. (сарк.) 1
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+6
Я отличаю, 33 года в сексе. за все время лишь одна целка попалась. Дапох, люблю блядовитых.
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+15
у славян, кстати сказать, начало половой жизни до замужества не критиковалось вообще никак. Наоборот, это диктовалось присущей славянам логичностью во всем - занимаясь половой еблей, молодые люди определялись в выборе наиболее подходящего друг другу полового партнера, что только способствует крепости брака

а минусят жиды и прочие иудеи, которые женятся на том, на чем мама велела?

Это сообщение отредактировал HerrRaabe - 22.10.2016 - 09:14
●●
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+2
Это вы по каким письменным источникам определили? Или это пишут на сайтах родноверов и прочих дебилов от истории?
●●●
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
Ему Швондер рассказал! cool.gif
А пост хороший хоть теперь ясно будет к какой даме можно подкатывать. dont.gif

Это сообщение отредактировал байкер - 22.10.2016 - 10:15
●●●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+10
Мне 41 год... 19 лет прожил в браке с женщиной... думал что я не могу удовлетворять женщину... встретил другую и почувствовал себя гигантом секса))) по часу занимаемся этим... Жена кстати тоже встретила мужчину и они подошли друг к другу. Короче я вот про что... чувак дело говорит про половую совместимость
●●●●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
FREEDOM75

Я это не отрицаю, это действительно так как ты описал. Я о том что под Славянскую культуру завуалировали столько "вирусов"что многие не отделяя зёрна от плевел начинают разносить где-то прочитанное или услышанное от псевдославянских духовных "предводителей" вроде Хиневича (Патер Дий))) у которого родной брателло Хиневич проживает на земле обетованной в добром здравии. А про совместимость это да, очень много несчастных в этом смысле пар, очень.
А пост еще раз повторюсь хороший, всегда интересны детали костюмов, орнаменты и их значения в нац. костюмах.

Это сообщение отредактировал байкер - 22.10.2016 - 11:59
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
В мою молодость не припоминаю, чтобы кого-то на комсомольском собрании прорабатывали за половую еблю, да и сейчас похоже не обличают в СМИ. Думаешь тебе больше обломится если усилить пропаганду? Наивный мальчонка.

Это сообщение отредактировал Codavr - 22.10.2016 - 11:51
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
А если залетела?
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+4
странно
более правдоподобно звучит версия, что миф о разврате древних славян придумали церковники
якобы дохристианская Русь была развратной в плане добрачного секса
всякие иваны купалы - праздник массовой групповухи на природе, покров (не путать с христианским покровом) - то же самое но с первыми снегами под крышей и тд
если на Руси блядство свободный секс считался тогда нормой, возникает вопрос
а кому тогда ворота дегтем мазали?
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+2
Ну вот откуда вы это берете вы нашли какие то берестяные грамоты что там все так и было или все таки оперируете фактами написанными уже в христианской (еврейской) Руси монахами православными))) gigi.gif
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
Это ты у долбославов вычитал? Или хуйню из говнотумы, которая тут была недавно, за правду принял?
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
надеюсь что ты своим дочкам и внучкам не будешь препятствовать если они захотят по рукам пойти...
●●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+5
а чего сразу "дочки", "внучки" ?

Почему никто не обсуждает любящих ебаться мужиков? Это ненорамально - ебака-парень - молодец, а дающая ему девушка что - блядь что ли? Что за дуализм?
У нас, людей, секс - это физиологическая потребность, и я не вижу причины, по которой женщины имеют право на ее удовлетворение меньше чем мужчины.
У женщины, правда, есть связанный с этим нюанс. Но гандоны никто не отменял.
●●●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
и пошли муслимы минусить gigi.gif
●●●●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
36 лет и 33 из них в сексе?! Где то ты наверное пиндишь
6 x ●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
че ты до меня то доебалсо - это не мой комментарий

Это сообщение отредактировал HerrRaabe - 22.10.2016 - 21:56
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
Что-то новенькое gigi.gif
А всех несогласных ты в жидов записал по детской наивности головного мозга, да? Мыслишки не вкрадывались, что ты, например, наглухо туп? shum_lol.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
вспоминаю соседа ("ключиком" звали) сколько девок перепортил даже самые наблюдательные бабушки незнали...
(что хорошего в том что ипешь того кто в секасе не понимает чего хочет мне интересно)а так всего должно быть в меру...
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+30
Сейчас только так отличишь ... gigi.gif

Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
самое забавное в том, что такое дупло уже обычно у незамужних дам (к определенному возрасту) gigi.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
ой не фа-а-а-акт rulez.gif
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+11
прекрасные традиции! Вернуть бы их...
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+3
а какие именно традиции вы бы хотели вернуть? заставить бап-с желающих размножаться носить рогатую лягушку на видном месте?
мою бабушку родня принудила выйти замуж за нелюбимого и она всю жизнь была несчастна, видала я в гробу такие традиции.

Это сообщение отредактировал ragnarady666 - 22.10.2016 - 09:31
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
нет уж нахуй, если нравятся бабы покрытые покрывалом ебашь к орабам там их как мух на говне.
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Ну ты не прав про арабов. Посмотри фотки Сирии где-нить 70-х. В то время люди не так сильно упарывались религией. Да и сейчас, насколько я в курсе, не все арабы этим упарываются.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
чего вернуть? зачем вернуть? зачем эта хуйня в 21 веке?
Представьте: утром, в 7 утра, баба в кокошнике, сарафане и лаптях бежит за трамваем, опаздывая на работу в офис. Коса по ветру развевается, сарафан за дорожные ограждения цепляется, в лапти соль и антиобледенитель набиваются, морда красная, зато традиции вернулись.
Или по другому: купчиха толстая, выходит из подъезда (парадной, нужное подчеркнуть), идет по парковке, брезгливо задирая подол, потому что ТСЖ дорожку около дома не почистило,а собаки обоссали-обосрали весь снег. Садится она в повозку самоходную, Лексусом которую кличут, поправляет кокошник, глядясь в зеркало и лаптем выжимает сцепление. Приезжает в офис, кланяется в пояс барину(начальнику), заправляет выпавшую прядь волос в кокошник, гладит косу и садится перед компом заниматься продажами металлопроката.
Красота, да? традиции, мать их!
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+2
Видно к этому вопросу предки относились серьезнее чем мы, этот вопрос во все времена популярен. Увидел бабу и сразу возникает природный вопрос - просить или не просить у неё? А увидел на ней элемент замужней бабы - сразу отваливаешь от неё.
Надо бабам и сейчас какой нибудь знак изобрести, что бы время мужикам зря не тратить. А то каждой в контакт не заглянешь.
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+1
некоторые замужние они того, их даже спрашивать не надо, сами скажут "согласная я".
з.ы. можно женится и не тратить время на придумывание знаков, да.
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
Обручальное кольцо. Но на него почему-то не смотрят даже. Сначала приглашают в кино или на кофе, потом узнают, что замужем, извиняются и говорят что-то вроде "повезло мужу" или "счастья вам тогда, не изменяйте" и уходят дальше искать. Те, кто помоложе сразу соцсети проверяют, но на всякий случай уточняют - точно замужем? gigi.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
Кольца мало?
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Что за хуня! Что, замужние только с мужем трахаются? Какой-то высокоморальный ты бабник, точнее пиздун. Больше половины замужних с удовольствием перепихнется на стороне, естественно, тут разные подходы нужны. Прикалывало, что в большинстве случаев приходилось выслушивать критику о муже. Не потому, что я ебусь охуенно, ничем не выделяюсь, просто кому пожаловаться на супруга, как не случайному перепихонцу. Короче, с замужними интереснее чпокаться, такое у меня имхо.
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
0
Бай Ганю тоже интересовался этим вопросом:
-А как вы определяете ,которая такая ,а которая не такая?
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+3
О! Наконец-то узнал "космачем". Бабули уж 20 лет как нет, а словцо с детства знаю, знаю что без шапки. А откуда взялось - не знал. "Куда опять космачем побежал!". Бабуля была из кержаков, Много слов было для меня привычных с детства, но в школе и в жизни я их не слышал.
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+2
Стоит она вся такая "нарядная" (одев на себя всё описанное в статье) посреди поля с серпом..
И как-то сразу понимаешь:
- Замужняя...
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
... и как серпом по яйцам...
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Да похрену какая и как она там стоит. Главное что бы этим серпом не по яицам...
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
А как ты думал, это наука.
Рожь косить
У баб просить.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
и сразу мысль в голове:
- зачем нам кузнец... не, нам кузнеца не надо... (С)
Гость 2016-10-22 10:25:02 # Ответить
+1
Женит мать сына привела свататься невеста не в какую не выходит к гостям, мама сыну скидай портки, тот скинул будущая тёща увидела что в штанах крякнула и говорит ого, мама сына, вот и я говорю что ого го, А ваша Галю балована.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
""""",,,,,,,,,,!!!!!!!! пользуйся, угощаю!
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
Цитата
А пост хороший хоть теперь ясно будет к какой даме можно подкатывать. dont.gif

А нахер ты тогда с этим подкатывать, если в опочивальню только после венчания?
Сейчас то как бы точно также, если в постель через загс, то с замужней не окажешься :)
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
А по паспорту -- не?
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+2
Шикака! lol.gif
«- Чего он разорался?
- Он говорит, что она не девственница».


Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+13
Цитата (HerrRaabe @ 22.10.2016 - 08:57)
Цитата (gogamahan @ 22.10.2016 - 08:51)
Я отличаю, 33 года в сексе. за все время лишь одна целка попалась. Дапох, люблю блядовитых.

у славян, кстати сказать, начало половой жизни до замужества не критиковалось вообще никак. Наоборот, это диктовалось присущей славянам логичностью во всем - занимаясь половой еблей, молодые люди определялись в выборе наиболее подходящего друг другу полового партнера, что только способствует крепости брака
а минусят жиды и прочие иудеи, которые женятся на том, на чем мама велела?

Вот откуда вы этой блевотины понабрались?
Целомудреннее наших предков еще поискать надо.


Это сообщение отредактировал yap2014 - 22.10.2016 - 11:01
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Вот из видо можно много узнать о крестьянском быте в том чесле и как отлечить женщину от девицы а еще почему говорят ни зги не видно, клин клином выбивают как сватались да мого чего!


Это сообщение отредактировал ykaaky - 22.10.2016 - 11:06
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
-3
А че они разве не сразу дырявые рождаются gigi.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
ща можно узнать через findface.ru секунд за 30. фоткаем тёлку (на улице, в метро, где угодно), находим по фото её страницу vk, смотрим статус... gigi.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+13
Класс на прогулке в парке. Вовочка идет рядом с учительницей. Навстречу идут три женщины и кушают мороженное. Вовочка говорит:
- Марь Иванна, хотите загадку?
- Ну, загадывай, - соглашается та.
- Вон, видите, идут три женщины и едят мороженное. Одна его кусает, другая лижет, а третья сосет. Как вы думаете, которая из них замужем?
Учительница подумала и отвечает:
- Я думаю, та, которая сосет.
- Нет, Марь Иванна, замужем та, у которой обручальное кольцо на пальце. Но мне нравится ход ваших мыслей!
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
а как статус "Всё сложно" выражался? biggrin.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
-1
.....синяком под глазом rulez.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
ТС, классный пост))) Только на сегодняшний день, мир частично сошел с ума... попроьуй, определи, в поиске чего эти вот ..... блин, даже не знаю, как назвать...

Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
По головному убору

Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
По моему данный вопрос не ограничивается банальной нравственностью. Код определяющий занят или не занят человек (хочет ли он-она казаться занятым или нет) - это один из факторов упорядоченного общества, минимизирующий фактор неудобных ситуаций, а платки это с хиджабами, какие-нибудь шляпки-бородки определённого фасона или блюдца в губах с татуировки в пол тела - это дело второе.
По наблюдению за своими знакомыми могу сказать, что у многих случайно попавших на знакомство (просто знакомство) с занятой женщиной потом присутствуют комплексы в случаях общения с её мужчиной (если с ним ещё где пересекаются) даже если всё уладили по хорошему. В общем мыслят в духе "лоханулся и больше о таком вспоминать не хочу", даже если дальнейшее общение имеет некие взаимные выгоды. В общем где-то фактор неудобного пересечения личного из-за отсутствия дресс-кода играет на атомизацию общества.

Это сообщение отредактировал monopoly - 22.10.2016 - 11:44
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+6
Ну и зря, никто не лошит ведь за это. Я даже наоборот уважаю за смелость и способность достойно отойти. А если потом с моим мужчиной нормально общаться может, так вообще уважуха - крепкий морально мужик, обязательно найдет свою половину. Даже подругу незамужнюю симпатичную могу ему подкинуть чисто случайно по-дружески cool.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
А вот, кстати, насчет венца вопрос- не оттуда ли пошло "венчание"?
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
если ты был хоть на одном из них, ты должен был заметить, что над молодыми носятся специальные венцы - венчают их на брак. Это из Византийских традиций еще
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Какие сложности в определении статуса сегодня? Узнать через findface.ru, вк- еще прям разведчиком надо быть со связями.
Есть-кольцо-все ясно. Нет кольца, такое тоже бывает-спросить напрямую. Делов то...

Это сообщение отредактировал ЗаИПротив - 22.10.2016 - 11:52
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+2
так то баян, причем бессовестный http://www.yaplakal.com/forum2/topic999783...
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
Цитата
Курицу вышивали на одежде замужних, белых лебедей — у незамужних девушек


Этапы эволюции - из лебёдушки вольной в курицу-наседку.

Это сообщение отредактировал Vикторiя - 22.10.2016 - 12:10
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+4
Какой Руси, до крещения после, ух мне эти славянофилы. Выбирай незамужних красавиц

Это сообщение отредактировал ketzer - 22.10.2016 - 12:07

Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
А что за мелкие лица сзади на бревнах?
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Да х .. снимал не я Нашел в интернете
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
Вот еще нашла про косы немного
Кстати, заметьте, в каждом регионе свои обряды и поверья. Так что когда один говорит - было так, а второй - нет, было наоборот, то они зачастую оба правы


Словом коса в свадебном ритуале называлась 'прощальная вечеринка с подругами невесты в ее доме накануне свадьбы; девичник' (перм., сибир.); пропивать косу означало 'угощать вином накануне свадьбы, на другой день после девичника' (сибир., пензен.), чесать косу — 'расчесывать и заплетать косу невесте накануне венчания' (сибир.); выкупать косу ~ 'дарить подарки родственникам невесты' (том.), косу продавать — 'брать выкуп за невесту' (москов., Краснодар., сибир.) (СРНГ 15:43,44).

Выкуп косы невесты стороной жениха символизировал приобретение полной власти над женщиной. Во время свадьбы брат невесты вынуждал жениха выкупать косу за право сидеть рядом с невестой (ю.-рус., укр., пол. мазов). Того, кто продает косу невесты (брат, родственник невесты или ее младшая сестра), называли косник (ю.-сибир., укр.), падкоснiк, закоснiк (бел.), а сам обряд выкупа невесты или ее косы у брата ~ косопродаванье, косу продавать. Продавая косу, девушки пели: «Наша коса не рублева, / Наша коса сторублева, / Лентою перевязана, / Лентою голубою, / Девкою молодою» (кубан.). Иногда сама невеста должна была выкупить косу. В Сибири во время заплетения косы брат или сестра, держа невесту за косу, брали ножницы и говорили: «Давай плату за косу, не то отрежу» (СРНГ 15:43).

Полное отрезание косы на свадьбе встречается у славян редко. У русских и украинцев обрезание или подрезание косы невесты заменено обрядовым расчесыванием. У белорусов частичное обрезание сопровождалось продеванием кончика косы в кольцо и (символическим) прижиганием его пламенем свечи (бел., правобереж. Полесье). Отрезали косу невесте в с.-вост. Сербии, в Польше (иногда отрезанную косу свашка бросала в огонь — Боры Тухольские), у гуцулов и в зап. уездах Волын. губ. У гуцулов Покутья (р-н Хотима) жених обрезал косу невесте ножом, когда она сидела у него на коленях, на кожухе, и из отрезанных волос сплетал две косы

В похоронном обряде распущенные косы — символ скорби. Женщины провожали покойника на кладбище с расплетенными в знак траура косами (серб.). Вернувшись домой с похорон, заплетали косы. В Болгарии, когда в доме случалась смерть, женщины расплетали косы и не заплетали их 40 дней. В центр. Украине девушки расплетали косу себе и своей умершей подруге, в то же время в Галиции во время похорон девушки заплетали волосы в косу. (Городенщина). В Черногории матери и сестры умершего отрезали свои косы и клали в могилу вместе с покойником или вешали их на кладбище на крестах и деревьях.

Специально распускали косы в разных обрядовых ситуациях: во время (трудных) родов расплетала косы не только роженица (о.-слав.), но и все женщины и девушки, присутствовавшие в доме (бел.); в обряде опахивания (рус.); при появлении градоносных туч (сербы Драгачева, Лесковацкого Поморавья). Расплетали косы, когда мяли лен, чтобы он был мягок и волокнист (витеб.). Распускали косы при проводах «русалки» (рязан.); некоторые ряженые в период святок и масленицы; считалось, что распускали волосы ведьмы перед полетом на шабаш, перед тем, как доить чужих коров, отбирать «спор» у хлеба в поле (о.-слав.), делать «заломы» в хлебном поле; при сборе трав для ворожбы (банат. геры). Иногда девушка, гадая на святках, распускала косу: перед сном она продевала в косу висячий замок, запирала его и говорила: «Суженый-ряженый! приди ко мне ключ попросить». Накануне Нового года и Богоявления перед сном, чтобы увидеть суженого, «косу замыкали», т. е. заплетали и укладывали на голове (бреет., ПА). Вещий сон могло вызвать вплетение в косу некоторых растений. У чехов и русских считается плохой приметой встретить женщину
с распущенной косой.

Насильственное обрезание косы — знак бесчестия и поругания. Обрезать
косу у девушки мог из мести отвергнутый парень (болг.). Женщина старалась отрезать косу разлучнице (словац.). Девушке отрезали косу в наказание за утрату невинности (в.-слав.); она не имела права носить висящую вниз косу, за нарушение этого запрета ей могли остричь косу. (Моравское Словацко). Женщине косы обрезали за прелюбодеяние (волын.). Девушке, которая постригалась в монахини, обрезали косу «как знак раздела с миром и вступления в брак со Спасителем» В укр. песнях мотив пускания косы по реке — символ потери девственности; иногда девушка отрезает себе косу из-за тоски по милому.

Это сообщение отредактировал tigroid - 22.10.2016 - 12:13
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Цитата
странно
если на Руси блядство свободный секс считался тогда нормой, возникает вопрос
а кому тогда ворота дегтем мазали?

Тем кого не любили, и тем кто спалился.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
Цитата
Ну вот откуда вы это берете вы нашли какие то берестяные грамоты что там все так и было или все таки оперируете фактами написанными уже в христианской (еврейской) Руси монахами православными)))

Ну так то считать что на Руси секса до брака не было, так же нелепо, как и утверждать что все всех подряд трахали.

Это сообщение отредактировал jnh - 22.10.2016 - 12:28
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
В тех-же летописях разным славянским племенам приписывают различное отношение к вопросу нравственности, а сколько тут ещё всякого не славянского разного было и индо-европейского и нет. Вообще практически любая крупная языковая идентичность имеет симбиозную природу.

Это сообщение отредактировал monopoly - 22.10.2016 - 12:27
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Для меня тема оказалась ОЧЕНЬ интересной.
Я раньше знал, что были отличия в одежде и убранстве девиц и замужних. Но какие конкретно - не знал.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
В моём селе в Даге до сих пор так же примерно отличают.
Вся женская половина обязана носить белый платок с возраста где-то 15-ти лет. Если бахрома на платке короткая, то девушка замужем, если длинная, то нет.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Отвлекаясь от увлекательной темы древнего промискуитета, стало вот любопытно, а несли ли практическое значение все эти опознавательные знаки, учитывая небольшую численность населения, относительно невысокую мобильность и прочие факторы или это всего лишь мода древних городских хипстеров?)
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Цитата (ketzer @ 22.10.2016 - 12:04)
Какой Руси, до крещения  после, ух мне эти славянофилы. Выбирай незамужних красавиц

Тебя в лохмотья принарядить да на такой же фотопластике отпечатать, не то что без слез не взглянешь, в фильмах ужасов показывать запретят.
Если этих девок заголить, да предоставить заценить в реале, наверняка не донесешь, обспускаешься. Натурпродукт, никаких силиконов и косметик gigi.gif

Это сообщение отредактировал Codavr - 22.10.2016 - 12:42
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
А теперь скажи во сколько они замуж выходили по нашим временам педофилия. В дореволюционной России начала XX века средняя продолжительность жизни была 32 года и в западных не лучше .
Людям жрать порой было нечего штаны и платья по наследству передавались, а так да мечта и только, крестьяне порой бунтовали чуток но им быстро объясняли где их место .

Это сообщение отредактировал ketzer - 22.10.2016 - 13:06
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+2
В дореволюционной России 40% смертей приходилось на младенцев. Поэтому и цифра 32 такая низкая получилась.
А то можно подумать, что люди умирали в основном возрасте 32 лет.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Что за бред, на какой такой Руси, небило никакой Руси, было Древнерусское Государство.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
по пездюлям от мужа... fight.gif gigi.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
Неужто на Руси не было сексуальных традиций?

Были! Традиции, в том числе — сексуальные, есть у любого народа. Но, с одной стороны, на Востоке куда бережнее относились к письменным источникам, потому и дошли до нас в девственном виде древнеиндийские трактаты интимного свойства, с другой — на Западе реклама куда лучше, чем в России, поэтому в представлении многих мы только и делаем в постели, что копируем европейцев.

Да и российские историки не торопятся защищать докторские диссертации по теме блуда на Руси — в первые же десятилетия правления династии Романовых по ряду политических причин были уничтожены бесценные свитки и летописи древнейших времен. Вот и приходится многое из истории и традиций славянских народов (в том числе — развитие интимных отношений) восстанавливать по «косвенным уликам» — свидетельствам чужестранцев.

Византийские историки считали славян ветвью гуннов. Прокопий Кесарийский описывает наших предков как людей огромного роста, мощного веса и громадной силы с цветом кожи… золотисто-красным. Но волосы у славян уже в VI веке были в основном русыми. Преобладали на Руси в ту пору патриархальные отношения и многоженство (обычно — от двух до четырех жен). При этом ни в одном из племен жены в рабском подчинении мужей не были. Более того, «нелюбимые» жены могли почти официально, не таясь, изменять мужьям. И если находили кавалера, который «предлагал им свое сердце», обещая сделать «главной» женой, древнеславянские барышни меняли супруга.
У Маврикия Стратега, другого византийского историка того же VI века, удивление вызвал излюбленный славянами способ совокупления — в воде: на озерной или речной отмели, а то и наплаву среди широкой реки. Изумился Маврикий и тому, что славянская молодежь еще до замужества и женитьбы развлекалась групповым сексом во время праздников — о девственности никто не думал.

Сексуальность долгое время (вплоть до XII века) ассоциировалась у наших предков с праздником, смехом, песнопениями и неким музыкальным сопровождением. Так, один из такого рода праздников древних славян — в честь бога женитвы Лада — позднее стал днем Ивана Купалы. Трудно даже вообразить сексуальное раздолье в честь бога Лада, если вспомнить, что о куда более пристойном празднике Ивана Купала в XVII веке православные монахи писали: «Тут же есть мужам и отрокам великое падение на женское и девичье шатание. Тако же и женам мужатым беззаконное осквернение тут же».

Понятие блудницы возникло примерно в VII веке и означало лишь то, что девушка ищет мужа (блуждает). В конце VIII века, когда волхвов подрядили на трудную роль дефлораторов — в «девичьей бане» за день до замужества они лишали девственности тех невест, которые по каким-то причинам не лишились ее ранее, — понятие «блудница» изменилось. Им стали называть всех дам, лишившихся девственности. С XII по XVII век блудницами считали незамужних девиц, вступавших в интимную связь, и вдов, принимавших у себя мужчин. Лишь в XVIII веке, благодаря титаническим усилиям церкви, слово блудница стало ругательным. Но не оскорбительным, чего очень бы хотела церковь. Соответственно, в языке и в юридической практике степень греховности подразделяли. Блуд — это связь с незамужней женщиной, прелюбодейство — с замужней. Проституток называли срамными девками.

«Фирменным» же знаком древнеславянских интимных отношений было отсутствие традиций скотоложства и гомосексуализма, а также категорическое нежелание мужчин выносить свои победы над дамами на всеобщее обсуждение. Бахвальство же успехами у дам практиковали и древнеиндийские герои, и западноевропейские рыцари.

Основателем борьбы «за моральные устои» на Руси следует, вероятно, считать… княгиню Ольгу. В 953 году она издала первый известный нам указ (1050-летие, между прочим, можем отметить) на сексуально-свадебную тему — о денежной или вещевой компенсации за бездевственность.

Однако волхвам запретил заниматься дефлорацией лишь князь Святослав в 967 году, провозгласив, что отныне лишение девственности — прямая обязанность мужа и его достоинство. Святослав попытался запретить и танцы «в непотребное время», то есть в дни, когда всерусских праздников не отмечалось. Дело в том, что танцы у многих народов мира, в том числе и у славян, считались забавой эротической — во время прыжков и подскоков оголялись интимные места, в обычное время прикрытые юбкой, хламидой (накидкой) или кофтой. Но это было явным перебором сексуальных реформаторов — народ начал бунтовать. Пришлось указ отменить.

Главную же лепту в обуздание «сатанинских страстей» на Руси внесла православная церковь, начавшая реально утверждаться на Руси в XII веке.
Как класс, были ликвидированы волхвы. Акушерок-знахарок объявили «бабами богомерзкими», подлежащими полному изничтожению. Даже защита от зачатия путем приема трав считалась «убивством тяжким».

Татаро-монгольское иго не помешало православию начать борьбу с такими видами мылен (бань), как девичья (за день до свадьбы) и брачная (совместная баня супругов сразу после бракосочетания). Их подменили обязательным раздельным омовением супругов после «греха соития». Секс даже между супругами стали считать греховным, исключение составляло только соитие ради зачатия.

Церковь запрещала женщинам «возводить брови и краситися, дабы не прельстити человекы во погыбель сласти телесныя». Многочисленные посты и постные дни (среда и пятница) оставляли супругам зазор лишь в 50 сексуальных дней в году. Причем в каждый из тех дней, хотя бы и свадебный (!) — не более одного акта.

Ввели запрет на позицию «стоя» — забеременеть в ней трудно, а значит она «не чадородия для, а токмо слабости ради», то есть во имя удовольствия. Тех, кто совершал половые акты в воде объявляли колдунами и ведьмами. Нормы христианства предписывали женщине во время соития лишь одну позицию — лицом к лицу, неподвижно лежа снизу. Возбранялись поцелуи тела. «Доброй женой» считалась асексуальная супруга, испытывающая отвращение к половой жизни.

Жестоко карались и молодожены, которые во время свадебного пиршества использовали старославянский обряд, — брались за куриные лапки и разрывали курицу пополам. Олицетворявший лишение девственности обычай был признан «бесовским действом».

Во время исповеди каждый должен был отчитаться об интимных делах своих. Попам предписывалось задать мирянам массу вопросов на эту тему, в том числе и такой: «Не влагали ль вы уста и перста свои ближним своим в места непотребные и куда ненадобно?»

Русский народ, однако, подозрительно вяло реагировал на поповские проповеди. Как самое доступное средство выражения эмоций в нечеловеческих условиях жизни, креп и развивался матерный сленг. Причем из всего-то шести-семи неоднокоренных слов грязно-сексуального характера было насочинено такое количество вариаций, что по сей день не приснится всем языкам мира, вместе взятым. Из них слагались частушки, потешки, пословицы, поговорки. Ими пользовались и в лихих ссорах, и в шутейных разборах, и в бытовых разговорах.
Что же до церковных запретов на сексуальные радости, то уже к XVIII веку бытовала поговорка: грех — когда ноги вверх, а опустил — Господь простил.
Примечательна, в частности, и реакция народа на «роль груди на Руси». Церковь во все времена высмеивала и охаивала большую женскую грудь, вплоть до того, что блудниц на иконах писали с лицами страшными и грудями огромными. Люди же на подобное реагировали одинаково — старались брать в жены девок дородных, с бюстом размера седьмого-восьмого. Да и девицы применяли массу ухищрений, чтобы сделать грудь побольше.

До наших дней дошел рецепт зелья, который применяли в деревнях Центральной России те, у кого грудь была менее четвертого размера. Три ложки женского молока, ложка меду, ложка растительного масла и кружка отвара мяты перечной. Грудь, сказывают, росла, как на дрожжах.

Рискну предположить, что в XVI веке следует искать и истоки странных отношений между зятем и тещей. В ту пору отцы стремились выдать дочерей замуж как можно раньше, девственницами — в 12 — 13 лет. Сердобольные же мамаши, дабы обезопасить своих девочек от фатальных исходов, в первую же брачную ночь сами ложились под зятьев. И затем, продолжая бережно охранять здоровье юных дочек, года 2 — 3 делили ложе и с мужем, и с зятем. Подобные сношения-отношения до такой степени превратились в норму, что церковь пошла напопятную! Если за обычное прелюбодейство могли дать до 10 лет каторги обоим, за блуд, как правило, карали 10-15 годами ежедневных покаяний в церкви, то за прелюбодейство между зятем и тещей самым суровым наказанием было 5 лет епитимии — ежедневных покаяний в церкви (то есть человек приходил из дома в храм, вставал на колени и часа два бил поклоны, прося прощения у Господа).

По мнению этнографа Николая Гальковского, «сексуального пика» наша страна достигла в XVI веке — «простой народ погряз в разврате, а вельможи изощрялись в противоестественных формах этого греха при попустительстве, а то и двойственной позиции церкви».

Совокуплениями занимались не только в кабаках, но порой и на улице. Главными же борделями стали бани, общие в то время для мужчин и женщин. Свадьбы имели обыкновение отмечать два-три дня, причем уже во второй день невозможно было найти ни одного трезвого и совсем немногие гости к этому времени не имели половых связей с тремя-четырьмя представителями противоположного пола.

Еще круче кутили богачи. Их свадьбы длились неделю. И тон, как правило, задавали опричники — главные виновники проникновения на Русь содомского греха (гомосексуализм). Число извращенцев росло и в монастырях. Дело дошло до того, что замечен был в скотоложстве глава русской церкви митрополит Зосима (еще в XV веке).

На свадьбах же в царских семьях гуляли по две недели. И единственное, чего боялись на них — сглаза. Например, третья жена Ивана Грозного Марфа Собакина скончалась через две недели после бракосочетания. Все современники уверяли — от сглаза. Конечно, никто не измерял, сколько она к тому времени выпила, сколько съела и не было ли у нее сифилиса. Кстати, сифилис, по мнению авторитетнейшего русского историка Николая Костомарова, завезли в Россию иностранцы в начале XVI века, а уже к концу оного он стал косить россиян не хуже холеры или чумы.

Начало решительной борьбе с грехопадением положила, как водится, дама. Известно, что Екатерина Великая издала указ о начале возведения первых поселений на Аляске в 1784 году. Но мало кто знает, что в том же году она запретила использование общих бань, повелев строить мыльни раздельные — для мужчин и женщин.

http://relax.wild-mistress.ru/wm/relax.nsf...3257501005024CA

Как наши предки отличали девицу от мужней жены
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
интересно, когда в Европе провели анализ простыней, на которых лишались девственности знатные дамы - такие простыни там считались родовым наследием и передавались из поколения в поколение - выяснилось, что пятно на простыне состоит из свекольного сока, либо еще какого-нибудь другого красителя. реально ни на одной простыне не оказалось настоящей крови
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Любопытно исследование, только боюсь любопытно оно только своим фактом существования, ибо об исследуемом предмете оно не говорит ничего)
Не ставя под сомнение факт исследования, хотелось бы узнать количество исследуемых простыней, условия их хранения, узнать не просрали ли последующие поколения сие фамильное наследие в свое время и много других забавных нюансов)

Это сообщение отредактировал jnh - 22.10.2016 - 13:48
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Цитата (hurakan @ 22.10.2016 - 08:45)
По юбке

Основой женского костюма являлась рубаха. От мужской она отличалась только длиной - до ступней.  Но в одной  рубахе ходить считалось неприлично – поверх нее надевали более плотные одежды. Незамужние девицы носили  запону — холщевый прямоугольный кусок ткани, сложенный пополам и имевший на сгибе отверстие для головы. Запона по бокам не сшивалась, была короче рубахи и на¬девалась поверх нее. Запону всегда подпоясывали.

Замужние женщины носили поверх рубахи паневу (или поньку) — юбку, не сшитую, а запахнутую вокруг фигуры и закрепленную вокруг талии шнуром — гашником. Куда лучше спрятать? – за гашник! - это с тех пор еще. Впервые поньку надевали в день венчания или сразу после. Девушка символично прыгала с лавки в панёву - это символизировало ее согласие на брак. Завязывали на ней панёву родители, или брат. Если девушка не выходила замуж, она всю жизнь ходила в запоне, панёву надеть не могла.

читал-читал, боролся с подозрениями.
наконец дошел досюда.
Да,
это очередной рассказчик про среднюю температуру по больнице.
Конспектируй, бубликатор:

понева - одежда ЮЖНОРУССКИХ И УКРАИНСКИХ КРЕСТЬЯНОК. Понева или сарафан - так шло разделение на русский север и русско-украинский юг. Не было никаких абстрактных русских крестьянок в поневах. Кстати, традиционная понева - это три полотнища, сшитых верхними углами. Да, бывало и одно полотно, но и только.

Это сообщение отредактировал posadnik - 22.10.2016 - 13:52
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
-3
В годы Великой Отечественной войны был такой эпизод: немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте от 16 до 20 лет, обнаружил, что 90% из них были девственницами. Он обратился к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры, убеждая его, что невозможно в принципе победить народ с такой высокой нравственностью…Что и было доказано победой того русского народа. Только на нравственной основе может возродиться народ.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+10
Цитата
В годы Великой Отечественной войны был такой эпизод: немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте от 16 до 20 лет, обнаружил, что 90% из них были девственницами. Он обратился к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры, убеждая его, что невозможно в принципе победить народ с такой высокой нравственностью…Что и было доказано победой того русского народа. Только на нравственной основе может возродиться народ.

Вы это серьезно, вы правда считаете что в разгар войны какой то доктор мог такое Гитлеру сказать, из него бы на следующий день абажур сделали. И да поиск пруфов, по этому тексту выдает ссылки только на сайты с телегонией.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Что-то похожее видел о французских врачах эпохи наполеоновского нашествия и повальной девственности крестьян.
Скорее всего достаточно большая доля истины здесь есть, но природа данного целомудрия видимо была не столько в высокой религиозности и нравственной культуре, а в элементарном зомбировании и запугивании крестьян со стороны государственно-религиозной пропаганды. Оттого и не выстояла эта повальная нравственность под ударами массовой культуры. Вообще по моему настоящая нравственность везде явление редкое (но тут не об этом).
При этом понятно, что всё очень зависело от места проживания. В одной деревне могло быть так, а в другой иначе, а в городах и так и эдак. Из одной деревни пригнали девок на осмотр все девицы из другой все с сифилисом и т.п. Про повальные эпидемии сифилиса в деревнях тоже вроде миф устойчивый.
В общем страна контрастов. РИ оплот православного мира с легальной проституцией даже мужской и т.п. При этом высокая нравственность реально была, только в других сферах. Как-то не сложилось тут традиции погонять нечестивых честивыми или честивых нечестивыми. Всё больше ориентировались как государственной машинке выгоднее. Судя по всему.

Это сообщение отредактировал monopoly - 22.10.2016 - 15:18
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Мне кажется, что это не более чем расхожая байка, ибо пруфов надежных я так и не нашел.

Если условно принять, что в основе этого мифа лежали реальные предпосылки, то объяснение будет еще проще- банальная нехватка мужчин призывного возраста.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+3
Половая распущенность приводит к нежелательной беременности и венерическим болезням. С учетом отсутствия антибиотиков половая распущенность славян привела бы их к полному уничтожению.
Посему чушь полная.
Иван Грозный вроде как одну из жен утопил за то, что не девственница.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
Иван Грозный затейник еще тот был, а теперь после вашего комента даже боюсь представить за что он Казань брал)
Прежде чем говорить о распространении венерических заболеваний, вспомните какова была численность населения, плотность, и мобильность. Так же напомню такое веселое местечко как Рим, где не имелось ни нравственности ни антибиотиков, и ничего не уничтожились из-за зпп.
Ну и под конец, существует дикое количество самых разнообразных заболеваний, и если воспринимать ваш комментарий всерьез, то мне не понятно как люди без современной фармацевтики в принципе до сих пор дожили.

Это сообщение отредактировал jnh - 22.10.2016 - 20:54
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Сейчас хрен разберешься, потому что половина баб одеваются как шлюхи, ведь это модно deg.gif Да и трахнуться в офисе или в туалете бара с незнакомцем не прочь biggrin.gif
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Цитата (амадин @ 22.10.2016 - 10:15)
Женит мать сына привела свататься  невеста не в какую не выходит к гостям, мама сыну скидай портки, тот скинул будущая тёща увидела что в штанах крякнула и говорит ого, мама сына, вот и я говорю что ого го, А ваша Галю балована.


Простите, это Вы не отсюда?:

http://iplayer.fm/song/28832663/Balagan_Li...ya_shtuchka.../
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
да надо как у индусов, отличная тема - нашим теткам привить.

красная точка на лбу - мадам занята. зеленый светодиод загорелся - "можно" )))
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+1
На одной гулянке познакомился с одной мадам. Дошло до "а не продолжить ли нам общение у меня дома?".
Товарищ спас. Она вообще, говорит, замужем. Просто, видимо, решила блядануть, пока муж в отъезде. А у меня жизненный принцип - с замужними - ни-ни.
Тактично перед ней извинился, так она ещё искренне удивлялась, что за мужик такой пошёл - даёшь, а его останавливает статус женщины.
Ну и что, что замужем! Мотивация была, типа, хороший левак, укрепляет брак.
Да какой же тогда к хуям, это брак?
Колечко, к слову, она сняла.
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
+2
Мужчине брак ничего не даёт. Это наебательство.
Баба получает все привилегии, а по факту как девка ничем не обязана.
Ни один закон не запрещает ей блядовать. Захочешь образумить - менты прийдут и упакуют.
Вот такой бля нынче брак.
А попробуй баба повыебывайся в браке в 19-м веке lol.gif
●●
Гость 2016-10-24 10:01:41 # Ответить
0
Согласен, и добавить нечего...
© Hodor 2009 – 2016
Пользовательское соглашение
Правила
Яндекс.Метрика